作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字，许(xǔ)地山(shān)简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)及代表作(zuò)品等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年外科鼻祖是谁？应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了(le)一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(外科鼻祖是谁？le)国(guó)学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 外科鼻祖是谁？