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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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隶(lì)书蚕头(tóu)燕尾一波三折图解,蚕头燕(yàn)尾一波三折是什么书体

  “蚕头燕尾(wěi)”一波三折指的是:隶(lì)书。

  “蚕头雁尾”在隶书中(zhōng)最常(cháng)见(jiàn)的笔(bǐ)法,隶书是汉字中常(cháng)见的一种庄重(zhòng)的(de)字体,书写效果略(lüè)微宽(kuān)扁(biǎn),横画长而直画(huà)短(duǎn),讲(jiǎng)究“蚕头雁尾”、“一(yī)波三折”。

  隶书一般认为由(yóu)篆书发(fā)展而来,根(gēn)据出(chū)土简牍,隶书始创(chuàng)于秦朝,传说程邈作(zuò)隶,汉隶在东汉(hàn)时期达到顶(dǐng)峰,上承篆书传统,下(xià)开魏(wèi)晋、南北(běi)朝,对后世书法有(yǒu)不可(kě)小觑(qù)的影响,书法界有(yǒu)“汉隶唐楷”之称。

具(jù)有明显(xiǎn)蚕头燕(yàn)尾一波三折特(tè)征的书(shū)体是

  具有明显蚕(cán)头燕尾一波三(sān)折特征的(de)书体是隶书。

  “蚕(cán)头雁尾”在(zài)隶书中最常(cháng)见(jiàn)的笔法,书写效(xiào)果略微宽扁,横画长太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗而直画(huà)短,讲究“蚕头燕尾(wěi)”“一波(bō)三(sān)折(zhé)”。

  它起源于(yú)秦朝,在(zài)东汉时期(qī)达到顶峰,书(shū)法界(jiè)有“汉隶唐楷”之称。

  也有说(shuō)法称隶书起(qǐ)源于(yú)战国时(shí)期。

  隶书是汉字(zì)中常(cháng)见的一(yī)种(zhǒng)庄重的字体,隶书(shū)一(yī)般认为由篆书(shū)发展而来(lái),根(gēn)据出土(tǔ)简(jiǎn)牍,隶书(shū)始创(chuàng)于(yú)秦朝(cháo),传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到(dào)仔(zǎi)兆(zhào)顶峰,上承篆书(shū)传统,下开魏晋、南北朝,对后(hòu)世(shì)书法有不可小觑的影响,书(shū)法界有(yǒu)“汉隶(lì)唐楷”之称。

  隶书简介:

  隶书是相对于篆书而言的,隶书(shū)之(zhī)名源于东汉。

  隶书的(de)出现是中国(guó)文字的(de)又一(yī)次大改革(gé),使(shǐ)中国的(de)书法艺术进入了一(yī)个(gè)新(xīn)的境界(jiè),是汉字演变史(shǐ)上的一个转折点,奠定(dìng)了楷书的(de)基础。

  隶书(shū)结体(tǐ)扁平(píng)、工整、精巧。

  到东(dōng)汉(hàn)时,撇、捺、点(diǎn)等画(huà)美化为向上挑起,轻(qīng)重(zhòng)顿(dùn)挫(cuò)富有变化,具有书法艺术美。

  风格也趋多样化,极具艺术(shù)欣赏的价值。

  其点画的写法(fǎ)与(yǔ)篆书太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗有明显的不同。

  在用(yòng)笔上(shàng),篆(zhuàn)书多(duō)为圆笔逗(dòu)尘(chén),而隶书已有方圆(yuán)并用之笔(bǐ),并且笔画有了粗(cū)细变化。

  隶书(shū)的点(diǎn)有中点、上点、左点(diǎn)、右点和横(héng)点的不同(tóng)。

  中点的写法是落笔后(hòu),提笔(bǐ)逆锋向上,转笔回锋向右,顿笔向下,继回笔收锋(fēng)于点内。

  隶书的点(diǎn)与篆书的点不(bù)同的是,已有倚侧的(de)变化(huà)。

  上(shàng)点的写法略同中点,只是末笔不(bù)向(xiàng)点内回笔收锋,而想向下渐(jiàn)提出锋。

  左(zuǒ)点和右(yòu)点及(jí)横点的写法与上点念指租的写法相(xiāng)同,但起步的位置和出锋的(de)方向各不相同(tóng)。

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