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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察(chá)性的游记。

  原文节(jié)选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余(yú)自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独(dú)与迈乘小舟(zhōu),至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于(yú)水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿子(zi地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜地(dì)立着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音从水上发(fā)出,声(shēng)音(yīn)洪亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的(de)探究(jiū),强调(diào)要(yào)正确判断一件事物(wù),必(bì)须要深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动(dòng)波(bō)浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深(shēn)潭(tán)边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡(fán)事(shì)不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大概和我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以(yǐ)不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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