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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗(shī)本身是(shì)从别(bié)人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的(de)作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩(mó)诘(jí))的(de)名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二(èr)使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐(lè)师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多(duō);古代画家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应画(huà)师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去了(le),但花儿(ér)还是常(cháng)开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人(rén),画的(de)作者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东(dōng)王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构成一(yī)个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家(jiā)能诗也(yě)的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己(jǐ)的(de)绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句。

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读(dú)着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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