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凝神静气的意思，凝神静气的意思解释夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但(dàn)益却让(ràng)位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被(bèi)看作是(shì)中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十(shí)一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本(běn)纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能是(shì)颛(zhuān)顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎帝(dì)的(de)一支共工氏(shì)通婚形成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山西(xī)南部(bù)一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自西羌的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距(jù)今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始(shǐ)部落的禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千年世(shì)袭(xí)的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏(xià)朝为商(shāng)朝(cháo)所灭，后人常(chá凝神静气的意思，凝神静气的意思解释ng)以华夏(xià)自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏(xià)朝从大禹开(kāi)始，共传(chuán)了(le)14代，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在(zài)471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍(jí)中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事(shì)。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对夏(xià)朝(cháo)的(de)存(cún)在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动，中国(guó)学(xué)界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其(qí)中就包括了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著(zhù)作、历史教(jiào)科书(shū)都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年(nián)），是(shì)中国(guó)史书中记载的(de)第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让(ràng)位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过夏部族(zú)与周围其他(tā)部族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律(lǜ)历(lì)志》引凝神静气的意思，凝神静气的意思解释伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西(xī)南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间长期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石(shí)峁与夏的关联。