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劝(quàn)百讽一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百讽一的(de)意(yì)思是什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的(de)抒(shū)情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏，但终因奢(shē)靡之(zhī)辞多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警(jǐng)戒(jiè)，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠(zhōng)爱于(yú)馨(xīn)艳，其(qí)移人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言(yán)危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

　　意(yì)思解(jiě)释(shì)：形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　来源出(chū)处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百而讽(fěng)一，犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出自《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之言(yán)，能无从乎(hū)和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的意(yì)思，所以法(fǎ)言(yán)就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰落于(yú)汉末，历时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典型(xíng)形(xíng)式(shì)。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问答体形式，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段，以微刺帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线谏主旨,本末(mò)倒(dào)置(zhì),结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线>

　　劝(quàn)百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出西汉末的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的(de)评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?

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