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88是不是质数，79是质数吗家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无(wú)从致(zhì)书以观(guān)出自(zì)哪(nǎ)里，家(jiā)贫无(wú)从致书(shū)以观(guān)每(měi)假借于藏书之家翻译(yì)是出(chū)自(zì)《送(sòng)东阳马生序(xù)》的。

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家(jiā)贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里，家贫无从致(zhì)书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家翻译

　　出(chū)自《送(sòng)东(dōng)阳(yáng)马生序》。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家，手自笔录(lù)，计日以还(hái)。

　　翻(fān)译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到(dào)书籍学习，（就）常常向有藏书(shū)的(de)人家借书，亲手抄录，计(jì)算好（归还的）日期（按时）送还。

送东阳(yáng)马生序节选(xuǎn)

　　原文(wén)

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于(yú)藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日(rì)以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍观群(qún)书。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣(shèng)贤之道，又患无(wú)硕师名(míng)人与游，尝趋百里外，从乡(xiāng)之先达执经叩问。

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　　先(xiān)达(dá)德(dé)隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍(shāo)降辞色。

　　余(yú)立侍(shì)左右，援疑质理，俯身倾(qīng)耳以(yǐ)请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一(yī)言(yán)以(yǐ)复；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法(fǎ)得到书来看(kàn)，常(cháng)常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时(shí)送(sòng)还。

　　冬(dōng)天(tiān)非常(cháng)寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后(hòu)，便马上跑去还(hái)88是不是质数，79是质数吗书，不(bù)敢超过约定的期限。

　　因此有(yǒu)很多人都(dōu)愿(yuàn)意(yì)把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成(chéng)年(nián)以后，我(wǒ)更(gèng)加仰慕(mù)古代圣贤的学(xué)说，又苦于不(bù)能与学识渊博的老师和(hé)名人交往，曾经赶(gǎn)到(dào)数(shù)百里88是不是质数，79是质数吗以外，拿(ná)着经书向(xiàng)乡(xiāng)里有道德学问的(de)前辈请(qǐng)教。

　　前辈德(dé)高望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋子(zi)，他的(de)言辞和(hé)态度从未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪(péi)侍在他(tā)左右，提(tí)出疑难(nán)，询(xún)问道理，俯(fǔ)下(xià)身子，侧着(zhe)耳(ěr)朵恭(gōng)敬地请教(jiào)；

　　有时遇(yù)到他大声斥(chì)责(zé)，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到(dào)他高兴(xīng)了，则又(yòu)去请教。

　　所以我虽然(rán)愚(yú)笨，但最终(zhōng)获得不(bù)少教益。

作者(zhě)宋(sòng)濂简介(jiè)

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别(bié)号(hào)玄真子、玄真道士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今(jīn)浙(zhè)江浦(pǔ)江县）人，元(yuán)末明初文学家，曾被(bèi)明(míng)太(tài)祖朱(zhū)元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案(àn)而被(bèi)流放(fàng)茂州，途中病(bìng)死于(yú)夔州。

　　他的代表作品(pǐn)有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄文》等。