龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为(wèi)有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的(de)尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神(shén)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受(shòu)中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百(bǎi)官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是(shì)这(zhè)个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有(yǒu)将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一(yī)往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象(xiàng)也自成(chéng)一(yī)体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相对的(de)独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配(pèi)自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形(xíng)成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人(rén)所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把(bǎ)龙当(dāng)作圣(shèng)物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和(hé)崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙(lóng)的(de)爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐(táng)代时(shí)与中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促(cù)进了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)动物）_百度百科(kē)

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