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　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么(me)来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也，非学无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向，不(bù)排除(chú)外来干(gàn)扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事(shì)、不公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的(de)修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习(xí)必(bì)须静心专一，而才(cái)干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作(zuò)还是生活，只有静下心来(lái)才能(néng)更(gèng)好的谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学(xué)习(xí)环(huán)境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习心(xīn)境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提(tí)，不努力(lì)学习，就不(bù)能(néng)增加自(zì)己的才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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