仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样关心人(rén)民(mín)的疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)育以及统一天(tiān)下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻(qī中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ng)神(shén)的思想发展而来的(de)。

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