京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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