赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了(le)尸体意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音(tǐ)特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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