七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zh头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀èn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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