独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会(huì)的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在(zài)不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(sh戊申年是哪一年é)猴(hóu)），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽戊申年是哪一年不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动往往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的(de)习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们(men)只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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