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写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化，将本来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不(bù)出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具(jù)体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白(bái)某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道(dào)判(pàn)断(duàn)一个句子(zi)是不(bù)是比(bǐ)喻(yù)句，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加(jiā)形象生(shēng)动地展现了小草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞手段，但它(tā)们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的(de)区别(bié)的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之间(jiā其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音n)的可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情色彩，是作(zuò)者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物(wù)来(lái)写(xiě)，或把甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把本来不(bù)具备(bèi)人(rén)的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似(shì)点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似(shì)点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的(de)；它比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就(jiù)增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是(shì)区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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