人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么-橘子百科-橘子都知道

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原(yuán)名(míng)，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金星在某一期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于(yú)麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什(shén)么(me)人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一(yī)幕，到(dào)现在(zài)还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一(yī)起(qǐ)三(sān)更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数(shù)民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得(dé)英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开(kāi)始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作(zuò)与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身(shēn)世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊(jīng)羡的(de)独特嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对(duì)民族古老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她(tā)后来的(de)音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨(sà)顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流(liú)传,而人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(ér)且还被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今印度(dù)23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度(dù)有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上(shàng)有(yǒu)传(chuán)闻说，万物(wù)生有两个版本，一(yī)是中文(wén)版，一(yī)是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而(ér)言(yán)，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是(shì)藏人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原(yuán)鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限美妙中肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(máng)雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war