太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军(jūn)事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù边际贡献的计算公式是什么呀)苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契(qì)约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王边际贡献的计算公式是什么呀卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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