都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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