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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示(shì)。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释(shì):高风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看>  形容道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧于四皓(hào),然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见(jiàn)其(qí)好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓(hào)了(le),还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容(róng)道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的(de)手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近义词(cí): 瑰(gu有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看ī)意琦行 卓越(yuè)的(de)思(sī)想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。

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