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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是(shì)实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记(jì)录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

  第一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里霄。

  字字(zì)将读者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

  在(zài)这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真,从而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前,给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ),被诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入诗中(zhōng),让(ràng)人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者(zhě)署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂,有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自然景色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰富(fù),语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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