一睹人间盛世(shì)颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是(shì)杂谈(tán)游(yóu)记之(zhī)类的古文(wén)选句，没有(yǒu)全诗(shī)的。

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一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的(de)古(gǔ)文选(xuǎn)句，没(méi)有(yǒu)全诗(shī)。

　　有杂句为(wèi)：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈(tán)笑(xiào)风生不动情。

　　”“身在(zài)高(gāo)门广厦之间，常有(yǒu)山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴(yàn)，客路尘(chén)寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出(chū)自于(yú)三国·曹植(zhí)《洛神赋(fù)》：“翩(piān)若惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞，白色(sè)衣服，舞(wǔ)德国对中国友好吗，德国对中国怎么样蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的(de)美女或旧爱(ài)。

　　出自于宋代陆游(yóu)《沈园二(èr)首·其一》：“伤心桥下(xià)春波(bō)绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人(rén)伤(shāng)心的(de)桥(qiáo)下春(chūn)水依然碧(bì)绿，当年(nián)我曾在这(zhè)里见到她(tā)美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不(bù)及你的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不(bù)过是你那烟花绽放惊(jīng)鸿(hóng)一般的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴,一(yī)睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源(yuán)盛德国对中国友好吗，德国对中国怎么样世颜的意思(sī)：从(cóng)遥远的地方来到人间这个美丽的地(dì)方美(měi)好地(dì)生活着，（顺(shùn)便(biàn)）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人间(jiān)盛世颜”并(bìng)不是古(gǔ)诗，而是杂谈游记(jì)之类(lèi)的(de)句(jù)子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的(de)人(rén)间生活，用了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻(yù)美好的人(rén)间生活；睹可(kě)以译(yì)作看、看看德国对中国友好吗，德国对中国怎么样、观看等等；盛(shèng)世颜指(zhǐ)人(rén)间盛世的样(yàng)子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看这美(měi)丽的(de)世界森(sēn)困(kùn)余，想爱(ài)谁就去爱，想追谁就去(qù)追，想到了(le)就去做，拼(pīn)命努力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊鸿一瞥(piē)，再看一看大(dà)好山河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极(jí)美的(de)词(cí)，短暂，至于盛世(shì)颜此滚，我感(gǎn)觉有几种解释：大(dà)好山河，绝(jué)世美人，繁荣(róng)人间。

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