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世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名(míng)人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过(guò)长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué)，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得(dé)了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光大的作家(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(m翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光ù)中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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