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  “恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

  出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事会导致(zhì)人命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创(chuàng)作的(de)短篇(拟话本)小说集,刊行(xíng)年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

  又名《西湖身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么文言》,三十(shí)四卷。

  全书三(sān)十四卷,收(shōu)小说(shuō)三十四篇(piān)。

  内容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的(de)才子(zi)佳(jiā)人(rén)爱(ài)情故事,但其中还有一些抵御倭寇的(de)故(gù)事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命论,在思想体系上,则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒(rú)为(wèi)主。

  作品(pǐn)在(zài)许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这(zhè)句(jù)话(huà)是有(yǒu)出处的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日,恶(è)人自有恶人磨(mó)”,谚语,意思是指一物降一物,厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四:“算(suàn)来本利十(shí)分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析:

  东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩(liǎ),父母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟,与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子(zi)传结为酒肉朋(péng)友(yǒu),终日在(zài)外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙(sūn)荣知书(shū)识(shí)礼,见兄长不思上(shàng)进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因(yīn)柳、胡(hú)二人从中挑拨,孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝谏,反而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

  孙(sūn)荣无奈,只得在破窑内安(ān)身。

  一日大(dà)雪,孙(sūn)华与柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上(shàng),柳(liǔ)、胡不但不(bù)救,反(fǎn)而(ér)窃取了孙(sūn)华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而(ér)去(qù)。

  幸(xìng)遇孙荣经过,将(jiāng)孙华(huá)背回家(jiā)中(zhōng)。

  而孙华(huá)不但不感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩,醒来(lái)后不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣(róng)偷去,便把孙荣打了一顿,又(yòu)赶(gǎn)了(le)出(chū)去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信柳、胡,执(zhí)迷(mí)不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上人的衣服,假作人尸,放在(zài)后门口。

  待孙华(huá)半(bàn)夜酒醉回家时,发现(xiàn)了死狗,以为(wèi)是死人,恐惹人命官(guān)司,求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

  而(ér)柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

  杨氏又让(ràng)孙华(huá)去(qù)找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟(dì)手足之情,不计前嫌,欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙,反(fǎn)而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验(yàn),果是一条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二(èr)人的真面目,悔(huǐ)悟自己的错误,终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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