赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其(q紫菜是不是海鲜í)实他(tā)们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有的(de)时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这(zhè)一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也(yě)都紫菜是不是海鲜选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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