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  “天雨粟(sù),鬼夜哭,思念(niàn)漫太古”原句为“天(tiān)雨粟,鬼夜哭”,意思是仓颉(jié)造字后,上天下(xià)了一场谷雨,谷子布满大地上,孤(gū)魂野鬼无处可去,于是只好纷纷哭泣。

  出自《淮(huái)南子·本经训(xùn)》。

  原(yuán)文(节选):故兵者所以讨暴,非(fēi)所以为(wèi)暴也;

  乐者(zhě)所以致和,非所以为(wèi)淫也;

  丧者所以尽哀,非(fēi)所以为(wèi)伪也(yě)。

  故事亲有道矣(yǐ),而爱为务;

  朝廷有容矣,而敬(jìng)为(wèi)上;

  处(chù)丧有(yǒu)礼矣,而哀为主;

  用兵有术矣,而义(yì)为(wèi)本。

  本立而(ér)道行,本(běn)伤而道废。

  译(yì)文:因(yīn)此军(jūn)队是用来讨平暴乱的,不是用来(lái)进行暴力活(huó)动的;

  行乐是用来陶(táo)冶情性的,不是用来进行隐乱活动(dòng)的;

  服丧是用来表达悲哀之(zhī)情的,不是用来作假的。

  所以奉事亲人是有(yǒu)规定(dìng)的,而(ér)要把“爱”作为(wèi)致力的目的;

  君臣(chén)朝见是有(yǒu)固(gù)定礼容的,而要以恭敬(jìng)为要求;

  处理丧事是(shì)有礼节的,而要以悲哀为主要目(mù)的1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克;

  用兵是(shì)有(yǒu)战略规定的(de),要以讲求道义为根(gēn)本(běn)。

  根本确立了,而大道(dào)就可以行得通,根本破(pò)坏(huài)了(le),而(ér)大道就会被破坏。

  《淮南子·本经(jīng)训》出(chū)自(zì)西汉刘安(ān)所著《淮南(nán)子》,记录了先秦至西汉时代民间流行的神话(huà)及圣(shèng)贤传说(shuō),并力图(tú)从这(zhè)些传说(shuō)中(zhōng)寻找治(zhì)世安(ān)民的道理。

  如善生乎君子(zi),诱然与日月争光,天下(xià)弗(fú)能(néng)遏(è)夺。

  则(zé)是儒家思想(xiǎng)的(de)反(fǎn)映。

  文(wén)中远古(gǔ)贤君尧舜的传说、仓颉造字、黄帝、后羿(yì)故(gù)事等,是《本经训》留(liú)给后人的(de)丰厚(hòu)遗产。

”天(tiān)雨粟鬼夜(yè)哭(kū),思念(niàn)漫太古“是(shì)什么意(yì)思(sī)啊(a)?

  ”皮首天雨粟 鬼夜(yè)哭 思念漫太古“出(chū)自五月天的(de)一首名叫《仓颉》的歌,这一(yī)句是全作的最后一句(jù)歌词而且是以(yǐ)和(hé)声的形式出(chū)现。

  但确(què)有一篇网友以(yǐ)这句歌词(cí)为句首来(lái)创作的(de)长诗,全诗如搜凳下:

  天雨(yǔ)粟(sù) 鬼夜哭 思念漫(màn)太古

  太古哭 长路无 相思成泪湖

  泪湖瀑(pù) 染青(qīng)木 碎声惊野鹜

  野(yě)鹜舞 绕层(céng)雾(wù) 旧人拨流苏(sū)

  流苏漉 惊钟鼓 飞鸟(niǎo)冥归处

  归处孤 岁(suì)荣枯(kū) 等君至迟暮

  迟暮误 断桥处(chù) 孤影守玉(yù)湖

  玉(yù)湖(hú)妒(dù) 柳藤枯 梦醒(xǐng)酒意无

  酒意无 秋满树 夜夜争鸥鹭

  鸥鹭呜(wū) 相(xiāng)思苦(kǔ) 日日朝又暮

  朝(cháo)暮复 独孤步 犹羡花蝶(dié)舞

  蝶舞处 殇景苏(sū) 却使愁(chóu)满目

  愁满目(mù) 心苦(kǔ)楚世(shì)握旅(lǚ) 往昔凋(diāo)零误

  凋零误 木樨馥 树影摇曳孤

  摇(yáo)曳孤 慢移(yí)步(bù) 跌入池深处

  深池处(chù) 夙(sù)愿(yuàn)无 红颜(yán)一(yī)笑枯

  一(yī)笑枯 已夜幕 灰尘落元(yuán)枢

  落(luò)元枢 为谁猝 闭眼即魂哭

  即魂哭 夜将幕 仓颉五月(yuè)出(chū)

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