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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和(hé)进士(shì)区(qū)别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机(jī)构(gòu)，也(yě)被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎(hū)学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实(shí)际上是(shì)在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省改(gǎi)书院(yuàn)淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读(guò)清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国(guó)传统的教育(yù)组织(zhī)形式(shì)和(hé)进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时(shí)务(wù)策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流(liú)传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的(de)心里依然影响巨大。

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