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香港名媛是做什么的杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译

　　《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)原文

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

　　公(gōng)元(yuá香港名媛是做什么的n)前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(m香港名媛是做什么的éi)人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。