徐太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的(de)职(zhí)业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的(de)身上(shàng)还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qíng)扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁(bì)、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代(dài)当红(hóng)歌天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这张专辑(jí)让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的(de)歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不(bù)会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的(de)歌曲(qū)传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了(le)撒(sā)旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用卡带(dài)录音机收听(tīng)《教(ji天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ào)室理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的(de)意(yì)思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝完全(quán)是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的(de)传(chuán)言所造成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定(dìng)要(yào)不(bù)要(yào)站队。

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