社日节(jié)是什么节(jié)日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什(shén)么节日以及社日节是什么节日，社(shè)日节是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的是什么(me)节日，社日(rì)节(jié)这个节日有什么风俗，社(shè)日节的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将为你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二(èr)月春社(shè)日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰(fēng)收的传统节日(rì)，在古(gǔ)代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以立(lì)春后第五(wǔ)个(gè)戊日为社日(rì)。所以(yǐ)具(jù)体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立(lì)春这一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(zhè)天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干(gàn)支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农(nóng)历二月初二(èr)前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋后第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤八月。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的(de)地方都叫社，按照(zhào)中国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获(huò)的季节，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或(huò)酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神(shén)管理着(zhe)五(wǔ)谷的(de)生长和地(dì)方的平(píng)安。

　　二月二是土地(dì)公的(de)圣(shèng)诞，土(tǔ)地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办(bàn)“土地会”的(de)习(xí)俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地神(shén)）习(xí)俗，如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广(guǎng)东(dōng)、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地(dì)神。

社(shè)日(rì)是什(shén)么(me)日子

　　社日是二(èr)月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春社日和(hé)秋(qiū)社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个(gè)戊日（戊(wù)，五(wǔ)行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人称(chēng)”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的”二(èr)月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社(shè)坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社(shè)主(zhǔ)改为石头、木一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西(xī)方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外(wài)头大(dà)树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中(zhōng)国(guó)民(mín)间塑造的土地神像，多是留(liú)着长(zhǎng)胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小(xiǎo)庙太寂寞(mò)，便按人间社会给添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土(tǔ)地神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体(tǐ)祭(jì)祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代诗文中(zhōng)可(kě)了解那时的(de)社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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