杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外(wài)又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼(hū)一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解(jiě)，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按(àn)察(chá)使，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期duō)开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文(wén)如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存(cún)的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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