都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它天津面积多少平方公里(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二天津面积多少平方公里木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(p天津面积多少平方公里í)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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