九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàn北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？g)其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的(de)良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是(shì)好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了(le)一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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