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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了(le)山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会(huì)地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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