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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画(huà)鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出(chū)乎首句,在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的(de)是(shì)“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业(yè)的(de)乐师(shī),可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中(zhōng)有(yǒu)画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(d人次是指什么,人次是单位吗àn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用(yòng),使其节(jié)奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到流(liú)水的(de)声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维(wéi)所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而(é人次是指什么,人次是单位吗r)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

人次是指什么,人次是单位吗  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于(yú)有静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào),诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī),可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派(pài),一是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色(sè)分明(míng),流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜(yán)色,在(zài)近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿(ér)还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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