赶尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混轮好好记住我在好好记住我在你体内的感觉你体内的感觉行走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃(l好好记住我在你体内的感觉íng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了(le)，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外(wài)死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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