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　　公(gōng)生明廉生(shēng)威(wēi)的意思(sī)是(shì)为官公正，才能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为官清(qīng)廉(lián)，才(cái)能在(zài)百姓(xìng)中树立(lì)威信(xìn)。

　　据王克煜等学者考证这是一则明(míng)清官吏引(yǐn)以自戒的座右铭，出自明(míng)朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此言为碑(bēi)的(de)明代泰安知州顾景祥一生为(wèi)官清(qīng)正廉明。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作(zuò)为自己为官清正廉明，刚(gāng)直不(bù)阿的座(zuò)右铭。

　　朱镕基同(tóng)志曾在(zài)多次讲(jiǎng)话(huà)中引用这段名言。

　　原文：吏不畏吾严而(ér)畏吾(wú)廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉(lián)则吏(lì)不敢慢(màn)，公则民不敢欺。

　　公(gōng)生明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服我的公正。

　　为政(zhèng)清(qīng)廉，官吏(lì)就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才(cái)能(néng)使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为(wèi)官清廉，才能(néng)在百姓中树(shù)立威信。

公(gōng)生明，廉生(shēng)威是(shì)什么意思？

　　这里(lǐ)所(suǒ)说的(de)公，简单理(lǐ)解(jiě)就是以(yǐ)公心取得下级或同级(jí)的信任。

　　领导进行决策(cè)和处(chù)理事情的前提(tí)之一就是从绝大多数人的(de)利益出发，为大多数人说(shuō)话，立场公(gōng)正(zhèng)，不偏不(bù)倚。

　　这(zhè)种处(chù)事态度，必然受到广(guǎng)大群(qún)众(zhòng)的拥护，威望由此而生。

　　领导除加强道德修养和能力锻炼之外，还必须掌好权，用(yòng)好权，一言出而万(wàn)民齐。

　　待人处事不(bù)公，即使本事再大，能力再强，领导也会丧失其(qí)影响(xiǎng)力和感召(zhào)力，群(qún)众也(yě)会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须(xū)加强自身修养(yǎng)，以公正得(dé)民(mín)颤正隐心，以(yǐ)身正树公正，努力建(jiàn)立起鱼水情深(shēn)的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的(de)一种美德(dé)，在我国历史上，几乎(hū)各(gè)个(gè)朝代的为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多，但凡是为人敬仰的(de)清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生威”，表(biǎo)现为(wèi)廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚(jù)力和号(hào)召力。

　　领导应是廉洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导一生洁身自(zì)好(hǎo)，廉(lián)洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作(zuò)用是无穷(qióng)的。

　　“公生(shēng)明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是每个领导(dǎo)的天职(zhí)和道德的重要体现，更是对(duì)领导的起(qǐ)码要求。

　　廉(lián)洁就是经济上清廉，在品德上端(duān)正，在(zài)经济生活(huó)和(hé)精神生(shēng)活(huó)中做(zuò)到(dào)一尘不染(rǎn)。

　　如皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思果(guǒ)领导做不到这(zhè)一点，那么(me)他(tā)在下属面前就不能树起自己(jǐ)的威望和威信(xìn)。

　　领导还要靠自(zì)己的成绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留(liú)业绩(jì)，这是(shì)领导(dǎo)发展事(shì)业的(de)落脚(jiǎo)点(diǎn)，是下属评价领导(dǎo)的重点，也(yě)是一(yī)个(gè)领导多方面素质的综合体现。

　　领导(dǎo)把一个(gè)单(dān)位(wèi)的工作搞(gǎo)好(hǎo)了，下(xià)级自然(rán)会认为你有本事，是好领导。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实(shí)效，领导光是洁(jié)身自(zì)好，不干工(gōng)作(zuò)，或(huò)整天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下级充其量说你是“好(hǎo)人”，决不会说你(nǐ)是(shì)好官。

　　作为领(lǐng)导(dǎo)，千道理、万道理，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至成事(shì)不足，败事有余，不仅无威望(wàng)可言(yán)，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形(xíng)象，更是(shì)凝聚人心的关键。

　　领导(dǎo)的威望(wàng)，在很大程度上取决于你为单位(wèi)创造了多大的财富，业绩非常大，那么(me)，你就自然而(ér)然地赢得了大(dà)家(jiā)的仰慕。

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