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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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  “兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出(chū)自《得道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池(chí)非(fēi)不深(shēn)也,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě),米粟非不(bù)多也,委而去之(zhī),是有利(lì)地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之界,固国不以山溪之险(xiǎn),威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护(hù)城(chéng)河并不是不深啊(a),兵器(qì)配备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊,粮食供应也并不(bù)是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆(yú)局势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō):使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境的边(biān)界,巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正(zhèng)义(yì)、善(shàn)良(liáng)方面,会得到(dào)多数人(rén)的支撑协助;

  违反道(dào)义、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三(sān)者(zhě)加以比较,层层递进(jìn)。

  证明了“有利地势(shì)不如(rú)有利(lì)地势,有(yǒu)利地(dì)势不如人和(hé)”的道理。

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兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地(dì)势(shì)不如有利地势,有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如人和(hé)》,其(qí)间,兵指(zhǐ)兵器(qì),革指其他配(pèi)备。

  全句的意(yì)思是:作战(zhàn)的兵器和(hé)配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战(zhàn)役(yì)中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗元(强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题yuán)《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡(guǎ)?器械之坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚(jiān)利,四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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