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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

唐山大地震和汶川大地震哪个严重 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰唐山大地震和汶川大地震哪个严重乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存(cún)唐山大地震和汶川大地震哪个严重也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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