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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

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  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教育性和(hé)讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使富有教训意(yì)义(yì)的(de)主题(tí)或深刻(kè)的(de)道理在简单(dān)的(de)故事(shì)中体现(xiàn)。

  主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻(yù)今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构,主人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意,可(kě)以(yǐ)是人,可以是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思(sī),即(jí)把作者的思想寄(jì)托在一个故事里,让人从中领悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是文学(xué)作品的一种体裁,以比喻性的故事(shì)寄寓意味深长的(de)道(dào)理,常带有讽刺或(huò)劝戒的性(xìng)质(zhì),用假托的故事或拟人(rén)手法(fǎ)说明某(mǒu)个道理或教训。

  寓言大(dà)抵是讽刺(cì)的,但也是歌颂的。

  寓(yù)言讽刺(cì)黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶,就是歌颂(sòng)善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

  寓言不(bù)仅要深恶痛绝(jué)地抨击(jī)和(hé)揭露伪(wěi)、恶、丑,热(rè)情(qíng)地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结(jié)构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓言(yán)具有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手(shǒu)法(fǎ),使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的(de)故事中体现(xiàn)。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人(rén)公比较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手(shǒu)法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者的思(sī)想寄托在一个故(gù)事里,让人从中领悟到一几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)用比(bǐ)喻性的故事(shì)来寄(jì)托意味深长的道(dào)理,给人以启示的文(wén)学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的主(zhǔ)人公可以是人,也可以是拟人化的动(dòng)植物或其它事(shì)物。

  该词最早见于《庄子》,在春(chūn)秋战国时代兴(xīng)起(qǐ),后来(lái)成为文学作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁。

  扩(kuò)展资料(liào):

  寓言注定是一种(zhǒng)弱于(yú)并(bìng)低于(yú)历(lì)史的(de)写(xiě)作,因为它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓(yù)言写作相联(lián)余胡册系的。

  其源(yuán)头(tóu)是非儒家的(de)道家“异端(duān)”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅读(dú)又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

  在(zài)这(zhè)模式中,读者意(yì)识到故(gù)事的小说性质,因而不把它看做真实的历(lì)史(shǐ)。

  这些(xiē)小(xiǎo)说真(zhēn)正(zhèng)具有意义(yì)是在其说教(jiào)和哲学(xué)的层面上(shàng)。

  寓言(yán)早在我(wǒ)国(guó)春秋战国时(shí)代就已经盛行,当时一些思想家(jiā)把寓(yù)言当成辩论的手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方,为了阐明自已的观(guān)点,互相责难(nán)、辩论,往(wǎng)往取材(cái)于(yú)古代神话、传说、民(mín)间故事或谚语(yǔ)。

  通过艺术加工,用鲜明生(shēng)动的抽象的代(dài)替(tì)议论(lùn)进行激烈(liè)的争辨(biàn)斗(dòu)争(zhēng)几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

  中国民间寓言极为丰富,一般(bān)的都比(bǐ)较(jiào)短小。

  除汉族(zú)外,还有各少数民族(zú)寓言(yán)。

  各族人民创作做伍(wǔ)的(de)寓(yù)言(yán),多以动物为主人公,利(lì)用它们的活动及相互(hù)关系投进(jìn)一(yī)种教(jiào)训或(huò)喻意(yì),达到讽喻的目的。

  反(fǎn)映了(le)劳动(dòng)人民健康、朴(pǔ)实的思想,闪(shǎn)耀着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦时期(qī)已具雏(chú)形(xíng)。

  先(xiān)后经历了先秦的说(shuō)理寓言(yán)、两(liǎng)汉(hàn)的(de)劝(quàn)戒寓言(yán),魏晋南北(běi)朝的(de)嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙谐寓言(yán)等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言(yán)

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