作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料以(yǐ)及作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料(liào)，许地山(shān)简介(jiè)10字，许地(dì)山简(jiǎn)介及代表作品等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得(dé)文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思，也有(yǒu)对(duì)香港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许(xǔ)地山简介(jiè)及(jí)代表(biǎo)作品等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思)振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思