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作家许地山简介,许地山简介资料 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事,没多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫(chóng),养蛊分门别派,各自(zì)有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经(jīng)带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的,人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最(zuì)初的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一(yī)样的。

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湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山,有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器,其(qí)实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体,就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在完全(quán)不一样(yàng),那个时候马车都很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音,因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī),借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

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湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián),然(rán)后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事情,我特地跑(pǎo)去问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事(shì),父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有(yǒu)叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想,一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡,那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡,因为(wèi)古人认为(wèi),人是有三魂七魄(pò)的,一旦在(zài)外面(miàn)去世,若是不将尸(shī)体运回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也没法去“阴间”报(bào)道,这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统,再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代(dài),很多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi),甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去,会(huì)特别费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了。

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湘西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里,这样既能将尸体运回去,又能让死者魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的指(zhǐ)引,魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就(jiù)是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼,还作家许地山简介,许地山简介资料有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家(jiā),不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更多的(de)见于民间,但(dàn)是在(zài)清朝(cháo),也曾有官方聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工明确(què)的,会(huì)有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路,而(ér)且两个人(rén)在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中,一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外,是不能(néng)去有人居(jū)住的地方,有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人,这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē),在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶作家许地山简介,许地山简介资料”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶,就是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén),这三(sān)种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn),就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死亡的,比如得了(le)离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的,不(bù)能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶,若是(shì)自(zì)杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职业?
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基(jī)本条件:胆(dǎn)大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又想去学习(xí)赶(gǎn)尸,那么就需要进一步筛选,需(xū)要进(jìn)行三项测试(shì):

第一项测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià),盯着太阳(yáng)看(kàn),同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试(shì)者,若(ruò)是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北,那么就过关。

第二(èr)项测试:就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担,要是能(néng)挑起来,并送到(dào)指定(dìng)的地点(diǎn),就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试:就是让测试者晚上去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这(zhè)三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人可能会疑惑(huò),克死异乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟(gēn)湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店,但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二,其(qí)他(tā)地方,一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的(de),这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这些因素,所以在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利,赶尸这个(gè)职业(yè),也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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