橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

  三晋大地是什(shén)么意思,三晋大(dà)地三晋指的(de)是哪儿是(shì)“三晋大地”有(yǒu)两种意思:指中国(guó)的战国(guó)时期(qī)的赵国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的合称,作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地的。

  关于三(sān)晋大地是什么意思,三晋大地三(sān)晋指的(de)是哪(nǎ)儿以及(jí)三晋(jìn)大地是什么意思,三晋大(dà)地指的是啥,三晋大(dà)地三晋(jìn)指的(de)是哪儿,三(sān)晋大(dà)地(dì)下一句(jù),三晋(jìn)大(dà)地(dì)是哪三(sān)晋等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

三晋大地是什么意(yì)思,三晋大(dà)地三晋指的是哪儿(ér)

  “三晋(jìn)大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、指山(shān)西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西(xī)又有“三(sān)晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三家联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋(jìn)国,前(qián)403年,周天(tiān)子承认三(sān)家为诸(zhū)侯,史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

  因此,在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等(děng)书(shū)中,将赵、魏(wèi)、韩三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省、河南省中部北(běi)部(bù)、河北(běi)省南部中部。

  现在三晋统指山西(xī)。

三晋大地指(zhǐ)的是(shì)那三个地方?

  三晋大地不是指(zhǐ)那三(sān)个(gè)地(dì)方(fāng)。

  三晋有两(liǎng)种意思:

  1、是指中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三(sān)国(guó)的合称,作为地理(lǐ)名(míng)词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理  三晋文(wén)化(huà)

  从现有的文献看,道家的传播(bō)大体可分为(wèi)南北两大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三(sān)晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐国的(de)黄(huáng)老学派一支,其共(g孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理òng)同特点(diǎn)是以“道(dào)”为根本重建人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方(fāng)一系则为庄子代表,发展《老(lǎo)子》去“欲”之(zhī)说,进(jìn)而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视”的(de)取向扭(niǔ)转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明(míng)显的“出(chū)世”倾向。

  北(běi)方系的(de)三晋的一支(zhī)有《文子(zi)》一书。

  过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书,是(shì)后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子指陪(péi)扰》主要从《老子(zi)》的(de)无(wú)为(wèi)、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一(yī)番道家的治(zhì)世之(zhī)道(dào)。

  古本(běn)《文子》假托周平王与(yǔ)文子对话。

  学者认(rèn)为,这不唯旦是无(wú)谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是(shì)史官出身,他的学术背(bèi)景正以三晋的史学为背景,这(zhè)与我们对老子学术背景认识有(yǒu)一致处(chù)。

  而且(qiě),据魏(wèi)启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中(zhōng),即含有文(wén)子之学的内容,即是说文子之(zhī)学(xué)在北(běi)方(fāng)的影(yǐng)响直至秦国(guó)。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科(kē)-三晋

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

评论

5+2=