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輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是(shì)，楺使之然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿(ér)节选三(sān)段(duàn)，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取(qǔ)之(zhī)于人们一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗了(le)解的事物，又包括丰(fēng)厚的意义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解(jiě)，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是(shì)荀子社会政治(zhì)思想的一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗起点(diǎn)，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所(suǒ)以他把(bǎ)自己(jǐ)的(de)见(jiàn)地，经过“正人”之口提出(chū)来，以示(shì)慎(shèn)重。

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