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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没(méi)有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来(lái),便(biàn)在驴背上(shàng)(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

  世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要(yào)回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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