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克己慎独守心明性 什(shén)么意思(sī)出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自(zì)己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能(néng)力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性(xìng)要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的1cc的水等于多少克，1cc水是多少克(de)修(xiū)养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态(tài)度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不(bù)是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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