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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了(le)四位世(shì)界(jiè)文(wén)化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了(le)两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的(de)拉伯雷在学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的，没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他(tā)作(zuò)家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数量来area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研(yán)究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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