还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的(de)马骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自(zì)视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了(le)乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀cos180°是多少，cos180度等于多少这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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