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世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个(gè),世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是中国的(de)屈原,波(bc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算ō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén),“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说(shuō),否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并(bìng)认为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间(jiān)开始学(xué)习希腊文(wén),来了解希腊(là)和罗马的(c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算de)古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学(xué)位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū),拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全(quán)世界最(zuì)卓越(yuè)的(de)文(wén)学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页.就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完(wán)第一部(bù),我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无二的(de),没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士(shì)比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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