仁政在现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代(dài)社会(huì)的(de)意义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治，如果统治(zhì)者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发展而来(lái)的(de)。

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