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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

  学(xué)校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还(hái)提出(chū)教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为其脱(tuō)离实际,不能解决实际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识,而是主张(zhāng)读(dú)书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教育(yù)内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学”。2024年房价会继续下跌吗p>

  漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适应当时(shí)的实际,等(děng)时机(jī)到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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